In diesem Bericht von 1996 behandelt Dean M. Kelley, Rechtswissenschaftler und Methodisten-Pfarrer, die Frage, „ob Scientology eine Religion im juristischen Sinne ist“, dies insbesondere nach den damals aktuellen Kriterien der Steuerbehörde der Vereinigten Staaten, dem Internal Revenue Service. Seine Untersuchungsergebnisse basierten auf Interviews mit 21 Scientologen in den folgenden Kirchen: Sacramento, Kalifornien; Albuquerque, New Mexico, USA; Washington, D. C.; Clearwater, Florida. „Der Zweck der Interviews war nicht, die Lehren oder Grundsätze von Scientology zu bestimmen“, sagte er, „sondern zu ermitteln, was Scientology für den Anhänger bewirkte.“ Mit dieser Perspektive vor Augen konnte er beobachten, dass Scientology im Leben der Interviewten eine wichtige Rolle spielte und Mittel zur Lösung von persönlichen Problemen bot – wie z. B. „Drogensucht, Alkoholismus, Frustration, Ziellosigkeit, Depression oder ein Gefühl der Sinnlosigkeit“ – und sie dabei aufgrund der praktischen Anwendung von Dianetics und Scientology ihre wahre Natur als spirituelles Wesen erkannten. In allen Punkten – rechtlich oder theologisch – stellte Kelley fest, dass Scientology mit Bestimmtheit als Religion qualifiziert. Mehrere seiner Untersuchungsergebnisse „tragen dazu bei, die Schlussfolgerung zu untermauern, dass Scientology eine Religion ist“, schreibt er, so die Ähnlichkeit des Auditings mit der Beichte; das Glaubensbekenntnis von Scientology, das den Grundsatz mit einschließt, dass der Mensch im Grunde gut ist; die Eheschließungszeremonien und auch die globalen Programme zur Verbesserung der Gesellschaft und die humanitären Programme, die von der Scientology Kirche unterstützt werden. Diese wiederum unterstützen die „Ziele von Scientology“, wie sie L. Ron Hubbard 1965 niederschrieb: „Eine Zivilisation ohne Wahnsinn, ohne Verbrecher und ohne Krieg, in welcher der Fähige erfolgreich sein kann und ehrliche Wesen Rechte haben können und in welcher der Mensch die Freiheit hat, zu größeren Höhen aufzusteigen – das sind die Ziele von Scientology.“
Dean M. Kelley (1926–1997) war ein Rechtswissenschaftler, eine führende Kraft für religiöse Freiheit des Nationalen Kirchenrats der Vereinigten Staaten von Amerika (NCC) und Vorstandsmitglied der American Civil Liberties Union (ACLU). Er schloss an der Denver University als Bachelor ab (1946) und als Master in Theologie an der Iliff School of Theology (1949). Er war Pfarrer der Vereinigten Methodistischen Kirche. Zu seinen veröffentlichten Werken gehören: Why Conservative Churches are Growing (Warum konservative Kirchen wachsen) (1972), Why Churches Should Not Pay Taxes (Weshalb Kirchen keine Steuern bezahlen sollten) (1977), und Government Intervention in Religious Affairs (Staatliche Eingriffe in religiöse Angelegenheiten) (bearbeitet, 1982).
Scientology, Sozialwissenschaft und die Definition von Religion
von James A. Beckford, Professor der Soziologie, University of Warwick, England
Soziale Veränderung und neue religiöse Bewegungen
von Bryan R. Wilson,
Emeritierter Fellow der Soziologie, Oxford University
Die Scientology Kirche
von Juha Pentikäinen, Marja Pentikäinen, Universität von Helsinki, Finnland
Die Beziehung zwischen Scientology und anderen Religionen
von Fumio Sawada, Achter Hüter der Geheimnisse des Yu-itsu Shinto, der ältesten Religion Japans, Präsident, Ahlul-Bait Center
Der religiöse Charakter der Scientology
von Geoffrey Parrinder, Methodistischer Pfarrer, Professor, Vergleichende Religionswissenschaft, University of London
Religiöse Philosophie, Religion und Kirche
von G. C. Oosthuizen, Professor der Religionswissenschaft, University of Durban-Westville, Natal, Südafrika
Scientology: Eine neue Religion
von M. Darrol Bryant, Fakultät der religionswissenschaftlichen Studien, Renison College der University of Waterloo, Ontario, Kanada
Glaubensabtrünnige und neue religiöse Bewegungen
von Bryan R. Wilson,
Emeritierter Fellow der Soziologie, Oxford University
Scientology: Eine Analyse und ein Vergleich ihrer religiösen Systeme und Lehren
von Bryan R. Wilson,
Emeritierter Fellow der Soziologie, Oxford University
Die Verlässlichkeit der Zeugenaussagen von Apostaten über neue religiöse Bewegungen
von Lonnie D. Kliever Ph.D., Professor für Religionswissenschaft
Die See-Organisation und ihre Rolle innerhalb der Scientology Kirche
von Frank K. Flinn Ph.D., Lehrbeauftragter für religiöse Studien
Kurze Analyse des religiösen Charakters der Scientology
von J. Gordon Melton, Baylor University, Samuel Hill, Gary Bouma, Irving Hexham
Die Gemeindedienste der Scientology Kirche
von Bryan R. Wilson,
Emeritierter Fellow der Soziologie, Oxford University
Ist Scientology eine Religion?
von Alan W. Black, Außerordentlicher Professor der Soziologie, University of New England, Armidale, New South Wales, Australien
Ist Scientology eine Religion?
von Dean M. Kelley, Nationaler Rat der Kirchen
Religiöse Toleranz und religiöse Vielfalt
von Bryan R. Wilson,
Emeritierter Fellow der Soziologie, Oxford University
Die Scientology – eine Religion in Südafrika
von David Chidester, Professor für Vergleichende Religionswissenschaft, University of Cape Town, Südafrika
Scientology: Eine wahre Religion
von Urbano Alonso Galán, Professor der Philosophie und Theologie, Päpstliche Universität Gregoriana, Rom
Scientology: Ein Weg der spirituellen Selbstidentifizierung
von Michael Sivertsev, Moskau, Akademie der Wissenschaften
Scientology: Eine Gemeinschaft mit Andachtspraktiken
von Lonnie D. Kliever, Southern Methodist University
Scientology und zeitgenössische Religionsdefinitionen in den Sozialwissenschaften
von Alejandro Frigerio, Professor der Soziologie, Katholische Universität von Argentinien, Buenos Aires
Die Scientology und der Islam: Eine vergleichende Studie
von Fumio Sawada, Achter Hüter der Geheimnisse des Yu-itsu Shinto, der ältesten Religion Japans, Präsident, Ahlul-Bait Center
Scientology und Religion
von Christiaan Vonck, Rektor, Fakultät für Vergleichende Religionswissenschaft, Antwerpen, Belgien
Scientology: Ein Vergleich mit Religionen des Ostens und des Westens
von Per-Arne Berglie, Professor für Religionsgeschichte, Universität Stockholm
Scientology: Ihre Kosmologie, Anthropologie, ihr Ethiksystem und ihre Methodiken
von Régis Dericquebourg, Professor für Religionssoziologie, Universität von Lille III, Frankreich
Die Scientology: Ihr historischer morphologischer Rahmen
von Dario Sabbatucci, Professor für Religionsgeschichte, Universität Rom
Scientology: Ihre wahre Natur
von Harri Heino, Theologieprofessor, Universität Tampere, Finnland
Scientology: Die Kennzeichen für eine Religion
von Frank K. Flinn, Außerordentlicher Professor für Religionsstudien, Washington University