Ist Scientology eine Religion? Ja, ohne Zweifel, wie es Scientologen auf Grund des Nutzens selbst bestätigen, den sie durch die Theologie der Kirche, die Ausübung des Glaubens und das Gemeinschaftsleben innerhalb der Kirchengemeinschaft erleben. Doch was sind die wesentlichen Faktoren, die eine Religion ausmachen? Was sind ihre Kriterien und Erscheinungsformen? In diesem Artikel aus dem Jahr 1996 führt Professor Alan W. Black soziologische Kriterien auf, nach denen Religionen konventionell erkannt werden. Zum Beispiel durch Gebräuche und Rituale, religiöse Erfahrungen, kosmische oder mythische Erzählungen, Philosophie und Doktrin, ethische Systeme, soziale und institutionelle Strukturen sowie die materiellen vorhandenen Kirchengebäude und ihre Funktionstüchtigkeit. Basierend auf seiner eigenen eingehenden Erforschung der Schriften, Theologie und des kirchlichen Lebens der Scientology bejaht Dr. Black diese Frage im Titel seines Werks nachdrücklich. „Aufgrund der vorstehenden Analyse“, schließt er, „komme ich zu dem Schluss, dass Scientology zu Recht als Religion anerkannt wird. Scientology hat nicht nur die wichtigen generellen Charakteristiken, die für anerkannte Religionen typisch sind, Scientology hat auch ihre eigenen Merkmale – besondere Glaubensvorstellungen und Gebräuche, die sie als eine eigenständige Religion und nicht als eine Nicht-Religion charakterisieren.
Alan W. Black, Ph.D., ist emeritierter Professor für Soziologie sowohl an der University of Western Sydney als auch an der Edith Cowan University. Er ist auch als Adjunct Fellow im Zentrum für das Studium gegenwärtiger muslimischer Gesellschaften an der University of Western Sydney tätig. Zu seine Forschungsschwerpunkten gehören auch die Soziologie von Religion und Nachhaltigkeit. Dr. Black ist der Autor von Dutzenden von Artikeln. Er hat auch ein Duzend Bücher entweder selbst geschrieben oder mitverfasst, darunter The Identification and Analysis of Indicators of Community Strength and Outcomes (Die Ermittlung und Analyse von Indikatoren der Stärke und von Ergebnissen von Gemeinden) (mitverfasst, 2001), Why People Don’t Go to Church (Warum Menschen nicht in die Kirche gehen) (mitverfasst, 2002) und Spirit Matters: How Making Sense of Life Affects Wellbeing (Das Geistige zählt: Wie das Wohlergehen durch die Sinnfindung des Lebens beeinflusst wird) (mitverfasst, 2010).
Scientology, Sozialwissenschaft und die Definition von Religion
von James A. Beckford, Professor der Soziologie, University of Warwick, England
Soziale Veränderung und neue religiöse Bewegungen
von Bryan R. Wilson,
Emeritierter Fellow der Soziologie, Oxford University
Die Scientology Kirche
von Juha Pentikäinen, Marja Pentikäinen, Universität von Helsinki, Finnland
Die Beziehung zwischen Scientology und anderen Religionen
von Fumio Sawada, Achter Hüter der Geheimnisse des Yu-itsu Shinto, der ältesten Religion Japans, Präsident, Ahlul-Bait Center
Der religiöse Charakter der Scientology
von Geoffrey Parrinder, Methodistischer Pfarrer, Professor, Vergleichende Religionswissenschaft, University of London
Religiöse Philosophie, Religion und Kirche
von G. C. Oosthuizen, Professor der Religionswissenschaft, University of Durban-Westville, Natal, Südafrika
Scientology: Eine neue Religion
von M. Darrol Bryant, Fakultät der religionswissenschaftlichen Studien, Renison College der University of Waterloo, Ontario, Kanada
Glaubensabtrünnige und neue religiöse Bewegungen
von Bryan R. Wilson,
Emeritierter Fellow der Soziologie, Oxford University
Scientology: Eine Analyse und ein Vergleich ihrer religiösen Systeme und Lehren
von Bryan R. Wilson,
Emeritierter Fellow der Soziologie, Oxford University
Die Verlässlichkeit der Zeugenaussagen von Apostaten über neue religiöse Bewegungen
von Lonnie D. Kliever Ph.D., Professor für Religionswissenschaft
Die See-Organisation und ihre Rolle innerhalb der Scientology Kirche
von Frank K. Flinn Ph.D., Lehrbeauftragter für religiöse Studien
Kurze Analyse des religiösen Charakters der Scientology
von J. Gordon Melton, Baylor University, Samuel Hill, Gary Bouma, Irving Hexham
Die Gemeindedienste der Scientology Kirche
von Bryan R. Wilson,
Emeritierter Fellow der Soziologie, Oxford University
Ist Scientology eine Religion?
von Alan W. Black, Außerordentlicher Professor der Soziologie, University of New England, Armidale, New South Wales, Australien
Ist Scientology eine Religion?
von Dean M. Kelley, Nationaler Rat der Kirchen
Religiöse Toleranz und religiöse Vielfalt
von Bryan R. Wilson,
Emeritierter Fellow der Soziologie, Oxford University
Die Scientology – eine Religion in Südafrika
von David Chidester, Professor für Vergleichende Religionswissenschaft, University of Cape Town, Südafrika
Scientology: Eine wahre Religion
von Urbano Alonso Galán, Professor der Philosophie und Theologie, Päpstliche Universität Gregoriana, Rom
Scientology: Ein Weg der spirituellen Selbstidentifizierung
von Michael Sivertsev, Moskau, Akademie der Wissenschaften
Scientology: Eine Gemeinschaft mit Andachtspraktiken
von Lonnie D. Kliever, Southern Methodist University
Scientology und zeitgenössische Religionsdefinitionen in den Sozialwissenschaften
von Alejandro Frigerio, Professor der Soziologie, Katholische Universität von Argentinien, Buenos Aires
Die Scientology und der Islam: Eine vergleichende Studie
von Fumio Sawada, Achter Hüter der Geheimnisse des Yu-itsu Shinto, der ältesten Religion Japans, Präsident, Ahlul-Bait Center
Scientology und Religion
von Christiaan Vonck, Rektor, Fakultät für Vergleichende Religionswissenschaft, Antwerpen, Belgien
Scientology: Ein Vergleich mit Religionen des Ostens und des Westens
von Per-Arne Berglie, Professor für Religionsgeschichte, Universität Stockholm
Scientology: Ihre Kosmologie, Anthropologie, ihr Ethiksystem und ihre Methodiken
von Régis Dericquebourg, Professor für Religionssoziologie, Universität von Lille III, Frankreich
Die Scientology: Ihr historischer morphologischer Rahmen
von Dario Sabbatucci, Professor für Religionsgeschichte, Universität Rom
Scientology: Ihre wahre Natur
von Harri Heino, Theologieprofessor, Universität Tampere, Finnland
Scientology: Die Kennzeichen für eine Religion
von Frank K. Flinn, Außerordentlicher Professor für Religionsstudien, Washington University